你说，现在的领导干部是怎么“冲”的？办公室里开个会，三五分钟手机微信实时汇报一下，文件批着批着，去后厨看看食堂今天伙食，是不是能“拍个照发个朋友圈”。但你要是倒退个六十年，看看那些大庆石油会战的干部们，不管男女，真是累得脚底板都冒烟，还得往前冲，谁敢喊一声“退”？还不是自己骂自己不争气。

累了也得冲，喊累没用，那是会战精神的“自带属性”。

你说以前人傻吗？肯定不是。谁都不傻。但历史就是缠着他们卷进去了，条件捉襟见肘，什么“男女平等”，是“男女都得咬牙”——张秀英一边工作一边怀着孩子，卸麻袋、扛大米，从来没见过哪个领导说，“这是你们基层的活儿”。男女领导统统往前冲，没有分工，没有例外。“会战红色家谱279”，这一篇其实就像一块砖头，砸在我们当代人头上：“你以为你会累，前辈们是不是都能笑出来？”

我啃完这口家谱故事，第一反应就是：“现在评论区那些喊996吃不消的人，看了是不是羞得无地自容？”我们的倒班和那时候的会战比，是不是在比谁吃的烧烤油更多？

再想细一点，其实“冲”的不是干活——那是活命。“累”只是身体的，背后还有一片精神荒地要种出来。张老这一代人，搬迁、分离、再聚，一砖一瓦都是家国命运的投射。她丈夫先报名、她跟着参战，也不嫌谁先谁后，两口子一个主内一个主外，谁都没有因为多干了家务活而长篇大论。反而觉得让妻子在家能多睡一觉就是爱情的底色。这种家庭模式放在今天，可能还得上个热搜，叫“新时代男德楷模”了。

而更扎实的是，领导就是得带头。张老是总务科长，不是嘴把式。买粮食，十块钱一捆绑腰上自己走，冬天捂成痱子也不偷懒。采购回来的东西亲自卸货，大麻袋扛不起也要咬牙扛。你要说“领导不干，群众不服”，那时候的人哪有逃避空间？不干等于掉队。透明账目、纪检公开，自己订招待、自己吃饭，坚决不沾对方单位的宴请，这些原则跟现在一些人“吃瓜喝水，划手机”的态度，可是两个世界。

其实，最打脸的部分，是“身先士卒”，不分男女。你要是现在喊“女干部和男干部同工同价”多少有点表面，但当年，油田上都在赛体力。领导卸货，扛大米，能不能带动团队？群众服不服你？不是靠嘴，是靠手。有没有痱子，汗水里见分晓。所以所谓“激励”，不是靠文件发给你，而是大家看着你，你干了大家才信你，这信仰不是说出来的，是干出来的。

讲真，张老的故事里，最让我觉得扎心的是她孩子丢了那段。会战的工作强度，家里孩子都只能随身带着，卸货的时候玩丢了，全单位帮着找。再苦再累，也没把家庭丢下。父母两口子各自单位加班，孩子骑自行车在黑路上摔倒，也只能叹口气，孩子没事就算福气。现在的父母但凡迟到一会儿，朋友圈就要集体焦虑。但那时的人，事来临时，有点倒霉就咬咬牙再干，一切皆可丢，唯有责任不能丢。

你不觉得这种“会战精神”，其实比啥口号都硬核吗？不是贴在墙上激励人的，是烙在每个人心口上的。“要求群众做到的，领导要带头做到”，你试试现在的办公室里，谁会真干这个？领导还不是出差开会，发个风格“温柔”的内部信？谁还跟你扛麻袋？

其实，会战年代的男女干部往前冲，是啥让他们有这种动力？你想想也就两个字：信念。但信念这个词被用得太廉价了，张秀英他们信的是“我们这一代要把荒地变成家园”。吃苦不是炫耀，也不是为了卷同龄，而是家里没饭吃，国里没油用，老两口不冲，大家都没得吃。那个年代的“冲”，是一代人被命运推着走，留下的才是真的“红色家谱”。

说到底，这一系列故事不是让你单纯“感动”，而是刺痛你。现代领导干部看似忙碌，其实大多数是组织流程化，“冲”基本是PPT上的箭头。而张老那一代，是实打实的“腿和手”。她怀着孩子上班，晚上还得骑黑路回家，还是个领导，没点抗压能力都嫌丢人。别说男女同工同酬了，男女同累同伤同冲。

最后，不禁想问一句：

到底是什么塑造了他们这一代人“再累也得往前冲”的底气？是时代的任务，是集体的动力，还是那点“咬牙也要干出来”的韧劲？

如今条件好得不像话，我们是不是在享受幸福时，更容易把冲劲变成摆设？

下次看到领导干部开会自拍，不妨多问一句：“你是真的在冲，还是在‘秀’？”

前辈们的故事讲给你听，不仅是敬佩，更多是一种提醒——有些榜样，值得我们用实际行动去“追一波”。

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